1949年的我国，国旗敲定了，国歌也暂定了《义勇军进行曲》，唯一国徽还没着落。

  全国各地群众热情高涨，稿子如雪片般飞来，成果呢？全都不适宜。不是太杂乱便是太简略，要不便是款式过于“艺术”，彻底压不住场子。

  玉璧是啥？简略来说，它是古代祭天典礼里的重要器物，是我国古代文明中“天人合一”思维的详细标志。

  。网上不少网友看了林徽因团队的规划稿后感叹：这规划肯定尖端，但要真用，这国徽还真不适宜。

  说实话，这规划放今日也是一绝，放博物馆里更是传世精品。它正经、高雅、精美，像一件中式嫁衣，处处都是古典美学的考究。

  规划里还有齿轮、嘉禾、赤色绶带、五颗红星，标志工农联盟和全国公民大团结。

  所以，规划中又加入了水稻元素，终究形成了一个认为中心，外环小麦、水稻和齿轮的完好计划。

  会上，咱们对林徽因团队的规划欣赏有加，但也提出了不少质疑：这规划的确美丽，可是不是显得有一点过于古典化了？

  周总理提出了一条要害主张：张仃的规划有情感和实际的优势，但林徽因团队的审美价值也不能忽视。

  所以，两个团队的计划被整合到了一同。终究的新我国国徽，以“”和金五星为主体，色彩调整为庄重高雅的金、红主色调。

  林徽因的落选计划的确是个惋惜，但这个惋惜却让咱们正真看到了时代对美的不同诉求。

  林徽因的规划代表了传统我国文明的极致之美，它是对过去光辉前史的回望。而张仃的规划，则是对未来的展望，是那个时代的我国所需求的力气和标志。两者都美，但美得各有偏重。

  林徽因的计划太精美了，美得有些“独”，而张仃的计划则更“接地气”，更契合那个时代的我国。

  林徽因和梁思成的规划理念是树立在对民间传统文明的深刻理解之上的，他们的规划是一种文明的传承。

  张仃的规划则是一种“为公民服务”的表达，它更靠近群众，更能让人产生共鸣。

  林徽因的规划尽管落选了，但她的审美和文明理念却经过整合计划被部分保存下来，成为新我国国徽的重要组成部分。